Gender adalah berbagai karakteristik feminitas dan maskulinitas [1]. Tergantung pada konteksnya, istilah ini mungkin merujuk pada seks (yaitu keadaan sebagai lelaki atau perempuan), peran sosial (seperti dalam peran gender) atau identitas gender.
Seksolog Uang Yohanes memperkenalkan perbedaan terminologis antara seks biologis dan gender sebagai peran pada tahun 1955. Sebelum karyanya, itu jarang menggunakan kata "gender" untuk merujuk kepada apa pun kecuali kategori tata bahasa. [2] [3] Namun, makna Money kata tidak menjadi meluas hingga 1970-an, ketika teori feminis memeluk perbedaan antara biologis seks dan konstruk sosial gender. Hari ini, perbedaan secara ketat diikuti dalam beberapa konteks, terutama ilmu-ilmu sosial [4] [5] dan dokumen tertulis oleh Organisasi Kesehatan Dunia (WHO), [6] tetapi dalam banyak konteks, bahkan di beberapa bidang ilmu-ilmu sosial, arti gender telah diperluas untuk mencakup "sex" atau bahkan untuk menggantikan kata terakhir [2] [3]. Meskipun perubahan bertahap dalam arti gender dapat ditelusuri ke tahun 1980-an, percepatan kecil dari proses dalam literatur ilmiah diamati ketika Food and Drug Administration mulai menggunakan "gender" bukan "seks" pada tahun 1993 [7] "Gender" yang sekarang umum digunakan bahkan untuk merujuk pada fisiologi hewan non-manusia,. tanpa implikasi gender sosial peran [3].
Studi gender telah menjadi cabang ilmu-ilmu sosial.
Dalam literatur bahasa Inggris, trikotomi antara seks biologis, jenis kelamin psikologis, dan peran sosial seks pertama kali muncul dalam sebuah makalah feminis pada transseksualisme pada tahun 1978. [3] [8] Beberapa kebudayaan memiliki spesifik berkaitan dengan gender peran sosial yang dapat dianggap berbeda dari pria dan wanita, seperti hijrah dari India dan Pakistan.
Sementara ilmu-ilmu sosial kadang-kadang mendekati gender sebagai konstruksi sosial, dan studi gender terutama lakukan, penelitian dalam ilmu alam menyelidiki apakah perbedaan biologis pada pria dan wanita mempengaruhi perkembangan gender pada manusia, baik menginformasikan perdebatan tentang seberapa jauh perbedaan biologis mempengaruhi pembentukan identitas gender.
Etimologi dan penggunaan
Gender kata modern bahasa Inggris berasal dari Inggris Pertengahan gendre, sebuah loanword dari Norman-penaklukan-era Old Perancis. Hal ini, pada gilirannya, berasal dari genus Latin. Kedua kata berarti "jenis", "type", atau "semacam". Mereka berasal akhirnya dari luas dibuktikan Proto-Indo-Eropa (PIE) root gen-, [9] [10] yang juga merupakan sumber kin, jenis, raja, dan banyak kata-kata bahasa Inggris lainnya [11]. Menggunakan Kebanyakan derivatif ini akar dalam bahasa Indo-Eropa merujuk baik secara langsung apa yang berkaitan dengan kelahiran (misalnya pra-gn-ant) atau, dengan ekstensi, ke alam, kualitas bawaan dan konsekuen perbedaan sosial (misalnya bangsawan, generasi, kafir, genosida dan eugenika). Tampaknya dalam bahasa Prancis modern dalam genre kata (tipe, jenis, juga sexuel genre) dan berhubungan dengan akar kata Yunani gen-(menghasilkan), muncul dalam gen, genesis, dan oksigen.
Edisi pertama dari Oxford English Dictionary (OED1, Volume 4, 1900) mencatat makna asli dari gender sebagai "semacam" sudah menjadi usang.
Gender (dʒe'ndəɹ), sb. Juga 4 gendre. [A. DARI. gen (d) kembali (F. genre) = Sp. Genero, Pg. Genero, itu. genere, ad. L. un-batang bentuk ras genus, jenis = Gr. γένος, Skr. Janas: - OAryan * gen-, f. akar-γεν untuk memproduksi; cf. KIN.]
† 1. Kind, semacam, kelas, juga, genus sebagai lawan spesies. Jenis kelamin umum: jenis umum (orang-orang). Obs.
13 .. E.E.Allit. PP 434 Alle gendrez sehingga ioyst wern ioyned wyth-inne. c 1.384 CHAUSER H. Ketenaran * 1. 18 Untuk Knowe dari hir signifiaunce The gendres. 1.398 TREVISA Barth. De P. K. VIII. xxix. (1495) 34I Byshynynge dan ben lyghte dyuers sebagai spesies dan gendre, untuk shinyng suery adalah lyght, tapi tidak ayenwarde. 1.602 Getar. Ham. IV. vii. 18 The loue besar jenis kelamin generall Beare dia. 1.604-Oth. I. iii. 326 supplie dengan salah satu jenis kelamin Hearbes, atau mengalihkan perhatian dengan banyak. 1643 dan seterusnya.
Kata itu masih banyak dibuktikan, namun, dalam arti tertentu gramatikal gender (penugasan kata benda untuk kategori seperti maskulin, feminin dan netral). Menurut Aristoteles, konsep ini diperkenalkan oleh Protagoras filsuf Yunani.
τὰ γένη τῶν ὀνομάτων ἄρρενα καὶ θήλεα καὶ σκεύη Kelas (gen) dari kata benda adalah laki-laki, perempuan, dan hal. Teknik retorika III v [12]
Pada tahun 1926, Henry Watson Fowler merekomendasikan bahwa kata dibatasi pada arti tata bahasa-terkait hanya:
"Gender ... adalah istilah tata bahasa hanya Untuk berbicara orang .... Dari g maskulin atau feminin [ender], yang berarti jenis kelamin laki-laki atau perempuan, adalah baik kegurauan (diperbolehkan atau tidak sesuai dengan konteks) atau blunder "[13].
Namun contoh penggunaan gender untuk merujuk maskulinitas dan feminitas sebagai jenis yang ditemukan sepanjang sejarah Inggris modern (dari sekitar abad ke-14).
1.387-8: Tidak ada mo gender telah ada namun maskulin, dan femynyne, semua remnaunte yang belum ada jenis kelamin, tetapi kasih karunia, di facultie tata bahasa-Thomas Usk, Perjanjian Cinta II iii (Walter William Skeat) 13.
c. 1.460: Apakah engkau oght tertulis di sana dari gendere femynyn-Towneley? Misteri Dimainkan xxx 161 UU Satu.
1632: Berikut adalah seorang wanita! Jiwa Hercules telah mendapat ke dalam dirinya. Dia memiliki roh, yang lebih maskulin Than gender Shackerley pertama Marmion, Leaguer Belanda III iv.
1.658: The Psyche, atau jiwa, Tiresias adalah jenis kelamin-Thomas Browne maskulin, Hydriotaphia.
1.709: Dari kaum hawa ... Satu-satunya hiburan saya untuk menjadi gender yang telah menjadi jaminan itu memberi saya tidak pernah menikah dengan salah satu di antara mereka-Mary Wortley Montagu, Surat kepada Ny Wortley LXVI 108.
1.768: Saya dapat menambahkan jenis kelamin juga dari orang yang saya memerintah-Laurence Sterne, A Sentimental Journey Melalui Perancis dan Italia.
1.859: dewa Hitam gender-Charles yang feminin 'Dickens, A Tale of Two Cities.
1874:. Hal ini persis seperti jika ada seks di pegunungan, dan kontur dan kurva dan berkulit ada di sini semua gender feminin Henry James, 'A Chain of Cities Italia', The Atlantic Monthly 33 (Februari, p 162 .)
1892: Dia tidak yakin nya gender Robert Grant, 'Refleksi dari Man Menikah', Majalah Scribner s 11 (Maret, hal 376..)
1896: Sebagai keberhasilan seseorang dalam satu pekerjaan tidak, tentu itu bukan pertanyaan gender baik-Daily News 17 Juli.
c. 1900: Kesan kami yang paling meriah adalah bahwa matahari ada diasumsikan dari gender feminin Henry James, Esai tentang Sastra.
Sebagai kata kerja, jenis kelamin berarti "berkembang biak" di King James Bible:
Janganlah engkau membiarkan jender ternak Mu dengan jenis yang beragam
-Imamat 19:19, 1616
Rasa akademis modern dari kata, dalam konteks peran sosial laki-laki dan perempuan, tanggal dari karya John Money (1955), dan dipopulerkan dan dikembangkan oleh gerakan feminis dari tahun 1970-an dan seterusnya (lihat teori Feminisme dan gender studi bawah). Teorinya adalah bahwa sifat manusia adalah perbedaan jenis kelamin umum dan sosial pada dasarnya berdasarkan jenis kelamin yang sewenang-wenang dibangun. Hal yang berkaitan dengan proses teoritis konstruksi sosial yang berlabel hal gender.
Penggunaan populer gender hanya sebagai alternatif untuk seks (sebagai kategori biologis) juga meluas, meskipun upaya masih dilakukan untuk mempertahankan perbedaan. The American Heritage Dictionary (2000) menggunakan dua kalimat berikut untuk menggambarkan perbedaan, mencatat bahwa perbedaan "berguna pada prinsipnya, tetapi tidak berarti banyak diamati, dan variasi dalam penggunaan terjadi pada semua tingkatan." [14]
Efektivitas obat tampaknya tergantung pada jenis kelamin (bukan gender) dari pasien.
Dalam masyarakat petani, jenis kelamin (bukan seks) peran cenderung lebih jelas.
Dalam dua dekade terakhir abad ke-20, penggunaan gender dalam akademisi meningkat sangat, outnumbering penggunaan seks dalam ilmu-ilmu sosial. Sementara penyebaran kata dalam publikasi ilmiah dapat dikaitkan dengan pengaruh feminisme, penggunaannya sebagai eufemisme untuk seks dikaitkan dengan kegagalan untuk memahami perbedaan yang dibuat dalam teori feminis, dan perbedaan kadang-kadang menjadi kabur dengan teori itu sendiri [3] Sebuah Publikasi terbaru oleh Komisi Hak Asasi Manusia Australia pada "orientasi seksual dan identitas gender" [15]. menggunakan "seks dan / atau identitas gender" sebagai istilah yang luas untuk merujuk pada seks yang beragam dan / atau jenis kelamin identitas dan ekspresi, termasuk menjadi "transgender, trans, transeksual dan interseks juga. termasuk menjadi androgini, agender, lemari lintas, seorang raja tarik, waria, genderfluid, genderqueer, intergender, neutrois, pansexual, pan-gender, gender ketiga, dan seks ketiga Ini juga mencakup istilah budaya spesifik, seperti sistergirl dan brotherboy, yang digunakan oleh beberapa Aborigin dan Torres Strait Islander masyarakat.. "[15]
Di antara alasan bahwa para ilmuwan yang bekerja telah memberi saya untuk memilih jenis kelamin daripada seks dalam konteks biologis keinginan untuk sinyal simpati dengan tujuan feminis, menggunakan istilah yang lebih akademis, atau untuk menghindari konotasi kopulasi-David Haig, The Rise tak terhindarkan Gender dan Penurunan Sex [3].
Analog istilah dalam bahasa lain
Tamil
Tamil adalah satu-satunya bahasa daerah yang baru-baru ini memperkenalkan istilah untuk orang transgender termasuk lebih dari 20 jenis kelamin terpisah dari laki-laki dan perempuan. [Rujukan?]
Urdu
Urdu mengakui hijrah sebagai gender ketiga di India dan Pakistan sejak pertengahan hingga tahun 2000-an [16]. [17]
Yunani
Yunani membedakan biologis dari sosiologis kata sifat.
Dalam bahasa Yunani, biologi laki-laki dan infleksi tata bahasa maskulin dilambangkan dengan arsenikos (αρσενικός), yang berbeda dengan maskulinitas sosiologis, yang dilambangkan oleh Andrikos (ανδρικός). Demikian juga, biologi perempuan dan infleksi tata bahasa feminin ditandai oleh thēlukos (θηλυκός), dan femininitas sosiologis dinotasikan dengan gunaikeios (γυναικείος, bandingkan ginekologi bahasa Inggris). Perbedaan ini setidaknya setua Aristoteles (lihat di atas). Ini adalah perbedaan yang berbeda untuk bahasa Inggris, di mana 'perempuan' dan 'laki-laki' mengacu pada hewan maupun manusia, tetapi tidak untuk kategori gramatikal, sedangkan, 'feminin' dan 'maskulin' mengacu pada kategori gramatikal serta manusia, tetapi tidak benar untuk hewan, kecuali sebagai antropomorfisme.
Jerman
Jerman
Dalam bahasa Inggris, baik 'sex' dan 'gender' dapat digunakan dalam konteks di mana mereka tidak bisa diganti-'hubungan seksual' 'seks aman',, 'pekerja seks', atau di sisi lain, 'gramatikal gender'. Bahasa lainnya, seperti Jerman, menggunakan kata yang sama, Geschlecht atau geslacht, untuk merujuk tidak hanya untuk seks biologis, namun perbedaan sosial juga, membuat perbedaan antara biologis 'sex' dan 'gender' identitas sulit. Dalam beberapa konteks, Jerman telah mengadopsi Gender loanword Bahasa Inggris untuk mencapai perbedaan ini. Terkadang Geschlechtsidentität digunakan untuk 'gender' (meskipun secara harfiah berarti 'identitas gender') dan Geschlecht untuk 'sex' [18] Lebih umum adalah penggunaan pengubah:. Biologisches Geschlecht untuk 'seks biologis', Geschlechtsidentität untuk 'identitas gender' dan Geschlechtsrolle untuk 'peran gender', dan sebagainya.
Bahasa Swedia
Swedia membuat perbedaan yang jelas dalam kata benda
marga
Kon
Di Swedia, 'gender' yang diterjemahkan dengan bahasa serumpun sv: genus, termasuk konteks sosiologis, demikian: Genusstudier (studi gender) dan Genusvetenskap (ilmu gender). 'Seks' di Swedia, bagaimanapun, hanya menandakan hubungan seksual, dan bukan bahasa Inggris diusulkan dikotomi, sebuah konsep yang KON (juga dari PIE gen-) digunakan. Perbedaan umum kemudian dibuat antara KON (sex) dan genus (jenis kelamin), di mana mantan hanya mengacu pada seks biologis. Ada pendapat yang berbeda genus apakah harus melibatkan biologi, tetapi dalam genusvetenskap, yang sangat dipengaruhi oleh feminisme, biasanya tidak. Swedia menggunakan kata-kata dan könsroller könsidentitet ('seks peran' secara harfiah dan 'seks-identitas') untuk 'peran gender' istilah bahasa Inggris dan 'identitas gender'.
Perancis
Perancis tidak memiliki perbedaan dalam kata benda: "sexe", namun perbedaan ini disediakan oleh "genre" koin neologistic.
Di Perancis, sexe kata yang paling banyak digunakan untuk kedua "sex" dan "gender" dalam konteks sehari-hari. Namun, genre kata semakin digunakan untuk merujuk kepada gender dalam konteks aneh atau akademis, seperti transgenre kata (transgender) atau terjemahan Masalah Kelamin buku Judith Butler sebagai Masalah bergenre le dans. The identité Istilah sexuelle diusulkan untuk "gender" atau "identitas gender," meskipun dapat bingung dengan "identitas seksual" (identitas seseorang yang berkaitan dengan kehidupan seksual seseorang).
Identitas gender dan peran gender
Artikel utama: Identitas gender dan Gender peran
Identitas gender adalah jenis kelamin seseorang mengidentifikasi diri sebagai. Seks biologis seseorang secara langsung terkait dengan peran sosial tertentu dan harapan. Judith Butler menganggap konsep menjadi seorang wanita untuk memiliki lebih banyak tantangan, karena tidak hanya untuk wanita masyarakat melihat sebagai kategori sosial, tetapi juga sebagai rasa merasa diri, identitas subjektif kultural atau dibangun [19] Istilah "Wanita". telah kronis telah digunakan sebagai referensi untuk dan tubuh perempuan, penggunaan ini telah dipandang sebagai kontroversial oleh feminis [musang kata-kata], dalam definisi "perempuan". Ada analisis kualitatif yang mengeksplorasi dan menyajikan representasi gender; [? Yang] feminis menantang ideologi dominan tentang peran gender dan seks. Identitas sosial mengacu pada identifikasi umum dengan kolektivitas atau kategori sosial yang menciptakan budaya umum di antara peserta yang bersangkutan. [20] Menurut teori identitas sosial, [21] merupakan komponen penting dari konsep diri berasal dari keanggotaan dalam kelompok sosial dan kategori, hal ini ditunjukkan oleh proses kelompok dan bagaimana hubungan antar-kelompok berdampak signifikan pada persepsi diri individu dan perilaku. Kelompok-kelompok orang milik karenanya menyediakan anggota dengan definisi siapa mereka dan bagaimana mereka harus berperilaku di bidang sosial [22].
Pengkategorian pria dan wanita dalam peran sosial menciptakan binari di mana individu merasa mereka harus berada di salah satu ujung spektrum linier dan harus mengidentifikasi diri mereka sebagai laki-laki atau perempuan. [Rujukan?] [Klarifikasi diperlukan] Secara global, masyarakat menafsirkan perbedaan biologis antara laki-laki dan perempuan untuk membuat satu set harapan sosial yang menentukan perilaku yang "tepat" untuk pria dan wanita dan menentukan perempuan dan akses yang berbeda laki-laki untuk hak, sumber daya, kekuasaan dalam masyarakat dan bahkan perilaku kesehatan [23] Meskipun. sifat khusus dan derajat perbedaan ini bervariasi dari satu masyarakat ke depan, mereka biasanya mendukung laki-laki, menciptakan ketidakseimbangan dalam ketidakadilan kekuasaan dan gender di semua negara [24] [sumber yang lebih baik diperlukan].
Filsuf Michel Foucault, mengklaim bahwa sebagai subyek seksual, manusia adalah objek dari kekuasaan, yang bukan merupakan lembaga atau struktur, melainkan merupakan penanda atau nama dikaitkan dengan "situasi strategis kompleks" [25] Karena itu,. "Kekuasaan" adalah apa yang menentukan atribut individu, perilaku, dll dan orang-orang adalah bagian dari ontologis dan epistemologis dibangun set nama dan label. Seperti, menjadi salah satu ciri perempuan sebagai seorang wanita, dan menjadi seorang wanita menandakan satu sebagai yang lemah, emosional, dan tidak rasional, dan tidak mampu melakukan kegiatan dikaitkan dengan "man". Judith Butler mengatakan bahwa gender dan seks yang lebih seperti kata kerja dari kata benda. Dia beralasan bahwa tindakannya terbatas karena ia adalah perempuan. "Saya tidak diizinkan untuk membangun jenis kelamin saya dan seks mau tak mau," katanya. [Rujukan?] "[Ini] begitu karena gender politik dan karenanya sosial dikontrol Daripada 'wanita' menjadi sesuatu yang satu, itu. sesuatu yang tidak "[19] kritik lebih baru dari kritik teori Judith Butler tulisannya untuk memperkuat dikotomi yang sangat konvensional gender [26]..
Sosial tugas dan gagasan fluiditas jender
Lihat juga: tugas Seks
Menurut Kate Bornstein, gender dapat memiliki ambiguitas dan fluiditas [27] Ada dua ide yang kontras mengenai definisi gender, dan persimpangan keduanya adalah didefinisikan sebagai berikut.:
Organisasi Kesehatan Dunia mendefinisikan gender sebagai hasil dari ide-ide sosial dibangun tentang perilaku, tindakan, dan peran jenis kelamin tertentu melakukan. [6] The keyakinan, nilai-nilai dan sikap yang diambil dan dipamerkan oleh mereka adalah sesuai dengan norma-norma menyenangkan dari masyarakat dan pendapat pribadi orang tersebut tidak dibawa ke pertimbangan utama penugasan gender dan pengenaan peran gender sesuai jenis kelamin ditugaskan [6]. Intersections dan melintasi batas-batas yang ditentukan tidak memiliki tempat di arena konstruk sosial yang "gender" panjang.
Penugasan gender melibatkan memperhitungkan atribut fisiologis dan biologis ditugaskan oleh alam diikuti dengan pengenaan perilaku sosial dibangun. Label sosial yang diklasifikasikan ke dalam satu atau yang lain seks adalah wajib untuk cap medis di akte kelahiran. Ciri-ciri budaya biasanya digabungkan dengan jenis kelamin tertentu menyelesaikan tugas gender dan perbedaan biologis yang berperan dalam mengklasifikasikan seks baik dipertukarkan dengan definisi gender dalam konteks sosial.
Dalam konteks ini, aturan sosial dibangun berada di jalan lintas dengan penugasan dari jenis kelamin tertentu untuk seseorang. Jender penawaran ambiguitas dengan memiliki kebebasan untuk memilih, memanipulasi dan menciptakan ceruk pribadi dalam kode sosial dibangun didefinisikan perilaku sementara fluiditas gender melarang semua aturan tugas jender budaya. Ia tidak menerima prevalensi dari "manusia" dua jenis kelamin kaku didefinisikan dan "perempuan" dan percaya pada kebebasan untuk memilih jenis kelamin tanpa aturan, tanpa batas yang ditentukan dan tidak memenuhi harapan yang terkait dengan jenis kelamin tertentu.
Kedua definisi menghadapi directionalities berlawanan dengan set mereka sendiri didefinisikan aturan dan kriteria yang sistem kata didasarkan.
Sosial Kategori
Mary Frith ("Moll pencopet") skandal masyarakat abad ke-17 dengan mengenakan pakaian merokok, laki-laki di depan umum, dan peran gender sebaliknya menentang.
Seksolog Uang Yohanes menciptakan peran gender istilah pada tahun 1955. Peran gender yang berarti hal-hal yang orang katakan atau lakukan untuk mengungkapkan status mereka anak laki-laki atau laki-laki, perempuan atau wanita, masing-masing. Ini termasuk, namun tidak terbatas pada, seksualitas dalam arti erotisme [28]. Elemen peran tersebut termasuk pakaian, pola bicara, gerakan, pekerjaan, dan faktor-faktor lain yang tidak terbatas pada jenis kelamin biologis. Karena aspek sosial gender biasanya dapat dianggap menjadi orang-orang yang menarik dalam sosiologi dan disiplin terkait erat, peran gender sering disingkat gender dalam literatur mereka.
"Rosie the Riveter" adalah simbol ikon dari homefront Amerika dalam Perang Dunia II dan keberangkatan dari peran gender karena kebutuhan perang.
Sebagian besar masyarakat hanya memiliki dua yang berbeda, kelas luas peran gender, maskulin dan feminin, yang sesuai dengan jenis kelamin biologis laki-laki dan perempuan. Namun, beberapa masyarakat secara eksplisit memasukkan orang-orang yang mengadopsi peran gender yang berlawanan seks biologis mereka, misalnya Dua-Roh orang dari beberapa orang Amerika asli. Masyarakat lainnya termasuk peran berkembang dengan baik yang secara eksplisit dianggap lebih atau kurang jelas dari peran perempuan dan laki-laki pola dasar pada masyarakat. Dalam bahasa sosiologi gender mereka terdiri dari jenis kelamin ketiga, [29] kurang lebih berbeda dari seks biologis (kadang-kadang dasar untuk peran tidak termasuk intersexuality atau menggabungkan kasim) [30]. Salah satu peran gender tersebut yang diadopsi oleh para hijra dari India dan Pakistan [31] [32] Contoh lain mungkin Muxe (diucapkan [muʃe]), ditemukan di negara bagian Oaxaca, di Meksiko selatan, "melampaui gay dan lurus." [33].
Orang-orang Bugis dari Sulawesi, Indonesia memiliki tradisi yang menggabungkan semua fitur di atas. [34] Joan Roughgarden berpendapat bahwa beberapa spesies non-manusia hewan juga memiliki lebih dari dua jenis kelamin, dalam bahwa mungkin ada beberapa template untuk perilaku yang tersedia bagi organisme individual dengan jenis kelamin biologis yang diberikan [35] [klarifikasi diperlukan].
Pada Juli 2012 Gopi Shankar, seorang aktivis Gender dan mahasiswa dari The American College di Madurai menciptakan istilah regional untuk orang genderqueer di Tamil, Gopi mengatakan selain pria dan wanita, ada lebih dari 20 jenis gender, seperti transwoman, transmen , androgynous, pangender, trigender,, dll, dan India kuno merujuk sebagai Trithiya prakirthi. "[36]
Tidak ada komentar:
Posting Komentar